To main content
КОММЕНТАРИИ
ВИКТОР ПЕЛЕВИН
МАТЕРИАЛЫ
Короткое описание о разделе (2-3 предложения)
комментарий.ТЕКСТ
Generation П
РАМОЧНЫЕ
ЭЛЕМЕНТЫ
“Generation “П” - роман-энциклопедия, роман-рефлексия над эпохой очередного слома в истории нашей необъятной, одна из самых известных книг Виктора Пелевина.Четвертый по счету пелевинский роман был издан в 1999 году издательством Вагриус, где до этого выходили и другие его произведения (как, например, сделавший ему имя роман “Чапаев и Пустота”). Книга, являющаяся ключом к пониманию творческой манеры Пелевина и времени тяжело перевалившейся через порог веков России, сама нуждается в ключе, искать который в первую очередь приходится в названии.
НАЗВАНИЕ
ПОКОЛЕНИЕ "ПЕПСИ"
Произведение безусловно культовое и в то же время спорное, не находящее однозначной оценки у серьезных знатоков и массового читателя (впрочем, как и язык и стиль В. Пелевина), еще до начала чтения погружает нас в зыбкое пространство бесконечных смыслов при отсутствии любой определенности и фактической достоверности, выстроенное по законам постмодерна и небрежного авторского эксперимента. Среди трактовок есть и вполне очевидные, и близкие к статусу конспирологических.
Задумываться об “истинном” смысле названия можно бесконечно, доходя иногда до таких каламбуров, которые приводит А. Наринская в своем интервью с В. Пелевиным для журнала “Эксперт”:
Когда-то в России и правда жило беспечальное юное поколение, которое улыбнулось лету, морю и солнцу – и выбрало «Пепси». Сейчас уже трудно установить, почему это произошло. Наверно, дело было не только в замечательных вкусовых качествах этого напитка. И не в кофеине, который заставляет ребятишек постоянно требовать новой дозы, с детства надежно вводя их в кокаиновый фарватер. И даже не в банальной взятке – хочется верить, что партийный бюрократ, от которого зависело заключение контракта, просто взял и полюбил эту темную пузырящуюся жидкость всеми порами своей разуверившейся в коммунизме души. Скорей всего, причина была в том, что идеологи СССР считали, что истина бывает только одна. Поэтому у поколения «П» на самом деле не было никакого выбора, и дети советских семидесятых выбирали «Пепси» точно так же, как их родители выбирали Брежнева. Как бы там ни было, эти дети, лежа летом на морском берегу, подолгу глядели на безоблачный синий горизонт, пили теплую пепси-колу, разлитую в стеклянные бутылки в городе Новороссийске, и мечтали о том, что когда-нибудь далекий запрещенный мир с той стороны моря войдет в их жизнь.”

Пелевин В.О. Generation П. Поколение П
Тайна названия, как можно догадаться и на том успокоиться, раскрывается с первых страниц как награда открывшему книгу читателю. Автор открыто ссылается на молодое поколение конца 90х, первым начавшее приобщаться к западной культуре капитала и потребления, показавшую им, что настоящий вкус жизни – это вкус пепси:
знаменитый рекламный слоган, прозвучавший в клипе 1984 года как перепев песни Майкла Джексона "Billie Jean".
ПОКОЛЕНИЕ "ПИЗДЕЦ"
“Про русский мат. Там было написано, что матерные слова стали ругательствами только при христианстве, а раньше у них был совсем другой смысл и они обозначали невероятно древних языческих богов. И среди этих богов был такой хромой пес Пиздец с пятью лапами. В древних грамотах его обозначали большой буквой «П» с двумя запятыми. По преданию, он спит где-то в снегах, и, пока он спит, жизнь идет более-менее нормально. А когда он просыпается, он наступает.”

Пелевин В.О. Generation П. Золотая комната
По замечанию Геннадия Мурикова слово «поколение» — «generation» — написано латинским шрифтом, а «П» — русской буквой, а не латинской «P», что позволяет читателю говорить о волшебном псе как явлении исконно русском. “Нецензурной” версии сопутствует слух о намерении Юрия Балашова, художника и друга режиссера Виктора Гинзбурга, в качестве афиши для экранизации романа представить символ или своего рода идеограмму, изображающую слитное написание семнадцатой и двадцать четвертой буквы алфавита.
ПОКОЛЕНИЕ ПЕЛЕВИНА
Все последующие теории, начиная с этой, создаются с осознанием того, что если Пелевин превращает свою жизнь в пародию на мистификацию и непрекращающийся перфоманс, то и от его романов ничего другого ждать не приходится. Подробно о таком прочтении названия пишет Ксения Рождественская, угадывая желание Пелевина ненавязчиво спрятать свое имя в заголовок еще в названии романа “Чапаев и Пустота” по количеству слогов в фамилии автора (в «Generation “П”» происходит фактически Product Placement с удачно подошедшей аббревиатурой).
ПОКОЛЕНИЕ ПОСТМОДЕРНИЗМА
Перифраз “Generation “X” Дугласа Коупленда иЗ фильма “Поколение DOOM” Грегга Араки
По мнению Д. Голынко-Вольфсона, это название является “анти-рекламой” поколения.
Вариант, в котором В. Пелевин подсказывает, по какой логике построен его текст. Данный вариант трактовки названия принадлежит Д. Голынко-Вольфсону
Любое поколение обладает своей иногда явной, иногда законспирированной тайной - для Коупленда и Аракки тайна поколения 90-х заключается в его социокультурной или психосексуальной несостоятельности, часто выставляемой напоказ подобно товару в супермаркетовской витрине. Нарциссическая растерянность и подвешенность этого поколения оказывается чем-то вроде его товарного логотипа: его представители кичатся, что им отведено амплуа безучастных буферов между устойчивыми социальными ролями хиппи и яппи (добровольные пассивные отщепенцы-иксеры у Коупленда). Или гедонистически забавляются своей неразборчивостью между сексуальной нормой и аномалией (люциферические искатели удовольствий у Аракки).

Голынко-Вольфсон Д.Ю. Generation П
GENERATION - ЭТО СОЗДАНИЕ, ГЕНЕРИРОВАНИЕ
“Генерирование думских трехмерок, сотворение поколения «Пепси», производство рекламных слоганов, генерация идей, создание Пса, в общем, неуклонное формирование большой и окончательной буквы «П»”. По мнению уже цитируемой выше К. Рождественской при каждом новом прочтении книги постоянно происходит создание новых трактовок названия и самого произведения.
“Как с восторгом заметил один мой знакомый знаток компьютерного дела (вернее, компьютерной клавиатуры), уже само название представляет собой своего рода шараду: английское G и русское П находятся на одной клавише. Так что «Generation П» — это то же самое, что «Поколение G»”.
Стоит вспомнить, что Пелевин, как и многие авторы до него, фиксирует картину мира и портрет своего поколения, то есть выполняет задачу, встающую перед любой национальной литературой в каждую новую эпоху. Более того, он возвращается и возвращает читателя к заложенному в человеке природой импульсу прочитать все и построенным на его основе мифом о тайном прочтении кириллицы - с загадочной “П” вместо “Азъ буки веде”. Гениальность названия, наконец, состоит не только в том, что его семантические глубины неисчерпаемы, но и в том, что, ныряя в эти глубины, мы неизбежно попадаем в авторскую ловушку, придуманную с целью довольно плоской – заманить и заставить приобрести, но реализованную крайне виртуозно. Эта приманка с бесконечностью смыслов по сути приводит к их почти полной инфляции - какую бы трактовку мы не выбрали, текст ничего теряет при отбрасывании остальных, каждая версия приносит новое понимание, но все они не меняют глобально общей картины. Таким образом, Пелевин в миниатюру из одной литеры заключает ситуацию информационного перенасыщения – разрозненность фактов и их бесконечный поток только мешают складываться единой картинке - реального ли, художественного ли мира.
НАЗВАНИЕ
Теория, принадлежащая Юлии Эйдель и Андрею Минкевичу), тоже указывает лежащую на поверхности отгадку. О неком мифологическом Псе с таким именем рассказывалось в прочитанной в университетские годы Вавиленом Татарским статье.
01
Похожая судьба ожидала портрет, созданный ирландским художником Джимом Фицпатриком в 1967 году. Выполненный в технике плакатов (лаконичность цветового и композиционного решения, броскость красок), по задумке художника он должен был служить для дела мировой революции, о которой мечтал Че Гевара. Многие копии Д. Фицпатрик распространял самостоятельно и бесплатно. Но портрет ожидаемо стал восприниматься как произведение поп-арт и довольно скоро из символа протеста и свободы стал мощным визуальным символом XX века, обеспечивающим хорошие продажи: с 70-х годов образ революционера украшает различные атрибуты современной жизни (кружки, кепки, футболки и т.п.).
Обложка первого издания романа была подготовлена художником и другом Виктора Пелевина Александром Светом (Холоденко, 1966-2010) и представляла собой набор ярких и легко узнаваемых эмблем эпохи, синтез образов поп культуры. Александр Свет был ярким представителем творческого движения 90-х-начала 00-х, работал в им же изобретенной технике арт-джеинга, появившейся в результате соседства в пространстве закрытого клуба Gazgolder смеси рэпа, хип-хопа и других альтернативных жанров и хулиганского искусства-акции, преодолевающего соцреализм и выстраивающего свой новый язык и пути продвижения. В “Газгольдере”, носившем поначалу статус творческого объединения, до сих пор находится самая известная выставка Александра Света “Тайная жизнь власти”: лики коммунистических вождей, низведенные до журнального штампа, перемешиваются с жанром softporn, выполненном в стиле комиксов. Хотя Александр Свет пробовал себя и в других техниках (“Утренний кофе”, например, очень напоминает орфизм) обложка пелевинского романа была создана по принципу арт-джеинга: кусочек закрытой культуры элит, диджеев, дилеров перешел в книгу о человеке, проникшем в “закулисье” жизни, познавшем обратную сторону мира рекламы и массового сознания. Примечательно, что задумка скорее всего принадлежала не одному художнику – по словам А. Света писатель всегда активно участвовал при создании обложек для своих произведений:
Дизайн обложки
02
“Пелевин обычно сам придумывает концепцию, мне остается только воплотить его замысел. Последний раз в титул романа про вампиров Empire V с губастой девушкой и глазами мужчины сверху Витя внес 16 правок”.
Родился 14 июня 1928 года в Росарио, Аргентина – умер 9 октября 1967 года в городе Ла-Игера, Боливия. Известен как коммунистический деятель Кубинской революции (1956-1959) и лидер партизанского движения в Южной Америке. После его казни в Боливии поколения “левых” во всем мире признали его героем-мучеником, а его образ стал иконой левого радикализма и антиимпериализма.
Фотография "Героический партизан" авторства кубинского фотографа Альберто Корды
5 марта 1960 года, Гавана
В отличие от так называемой “черной серии” Вагриуса (“Современная проза”), где оформлением обложек пелевинских романов занимался Е. Вельчинский, близость Александра Света творческой тусовке новой Москвы, его понимание времени и своей аудитории позволило ему создать нетиповой дизайн для нетипичной книги, визуальный гимн постмодернизму и поколению Пелевина.
По иронии судьбы снимок, сделанный 5 марта 1960 года фотографом Альберто Кордой в Гаване на митинге памяти жертв взрыва теплохода “La Coubre” был растиражирован итальянским издателем Джанджакомо Фельтринелли и принес ему немалые суммы. Фото получило название “Героический партизан” и быстро обрело популярность не только среди в совершенно разных субкультурах и потребительских слоях от хиппи до предприимчивых дельцов и маркетологов.
ОБРАЗЫ И СИМВОЛЫ
ЭМБЛЕМА "NIKE"
vs
ЗВЕЗДА ХОСЕ МАРТИ
COCA COLA
vs
PEPSI
Звезда Хосе Марти была вручена Че Геваре кубинским революционером Фиделем Кастро в июле 1957 года. Именно она стала эмблемой, отличительным признаком команданте. Орден Хосе Марти с головного убора Че на обложке романа Пелевина заменяется эмблемой “Nike”, широко узнаваемой по всему миру. Первая модель кроссовок серии Air Max 90 вышла в 1990 году. Не только привлекательный дизайн, но и ореол привезенной “из-за бугра” вещи сделали кроссовки объектом страстного желания целого поколения.

Стоит отметить, что замена одного из символов революции логотипом компании, специализирующейся на производстве спортивных товаров, – прием “снижения”, характерный для творчества Пелевина. По-видимому, данная особенность легла в основу создания обложки к роману. Свет, опираясь на текст Пелевина, дает образец слияния “высокого” и “низкого”. На сегодняшний день данный прием широко используется при создании векторных изображений, плакатов и граффити, однако катализатором для подобного творчества вполне могла стать иллюстрация Света.
Конфликт двух крупных брендов-производителей газированных напитков начался еще в 30-е годы XX века и особого накала достиг к 80-90 гг., когда компаниям стал доступен еще один огромный рынок сбыта: СССР на поздних этапах своего существования и после - Россия. Основным инструментом борьбы являлась грамотная рекламная кампания, проводимая с целью “принижения” конкурента (одну из подобных сцен описывает Пелевин в начале романа). Сближение противоборствующих организаций на обложке романа – ирония над иллюзией выбора потребителя, в любом случае получающего один и тот же сладкий сироп. Поэтому сине-красный знак Инь и Янь здесь не только борьба противоположностей, но и их тесная взаимосвязь. Не стоит забывать и о резком скачке интереса в 90-е годы к эзотерическим и духовным практикам, благодаря которому центральный символ китайской философии становится знаком принадлежности к определенным группам по интересам и одновременно – модной картинкой для журналов.
Made on
Tilda